2016年湖北成人高考專(zhuān)升本政治單選題練習(xí)4

湖北2016年成人高考專(zhuān)升本政治單選題練習(xí)4

　　1.馬克思主義哲學(xué)研究的對(duì)象是( )

　　A.物質(zhì)世界的一切對(duì)象 B.人類(lèi)的全部社會(huì)歷史

　　C.自然界及其發(fā)展史 D.自然、社會(huì)、思維發(fā)展的最一般規(guī)律

　　2.馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立意味著( )

　　A.結(jié)束了作為"科學(xué)之科學(xué)"的哲學(xué) B.人類(lèi)哲學(xué)思想的發(fā)展達(dá)到了頂峰

　　C.結(jié)束了一切唯心主義哲學(xué) D.科學(xué)的哲學(xué)體系的最終完成

　　3.唯心主義的認(rèn)識(shí)論根源是( )

　　A.唯物主義與辯證法相分裂 B.主觀與客觀、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐相分裂

　　C.世界觀與方法論相分裂 D.自然觀與社會(huì)歷史觀相分裂

　　4.關(guān)于意識(shí)的本質(zhì)問(wèn)題，唯心主義的錯(cuò)誤在于( )

　　A.夸大物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用 B.否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用

　　C.否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴(lài)性 D，片面強(qiáng)調(diào)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴(lài)性

　　5."動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)"表明了( )

　　A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一 B.唯物論和辯證法的統(tǒng)一

　　C.有限性和無(wú)限性的統(tǒng)一 D.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一

　　6.唯物辯證法的總特征是( )

　　A.物質(zhì)決定意識(shí)的觀點(diǎn) B.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)

　　C.實(shí)踐第一的觀點(diǎn) D.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)

　　7.矛盾的基本屑性是( )

　　A.同一性和斗爭(zhēng)性 B.普遍性和特殊性

　　C.共性和個(gè)性 D.絕對(duì)性和相對(duì)性

　　8.認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩次飛躍是( )

　　A.從感覺(jué)到知覺(jué)，從知覺(jué)到表象 B.從概念到判斷，從判斷到推理

　　C.從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐 D.從具體到抽象，從抽象到具體

　　9.人類(lèi)最基本的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是( )

　　A.精神生產(chǎn)活動(dòng) B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)

　　C.階級(jí)斗爭(zhēng)活動(dòng) D.科學(xué)研究活動(dòng)

　　10.人類(lèi)與動(dòng)物界的最根本區(qū)別是( )

　　A.人類(lèi)有群體組織，動(dòng)物無(wú)群體組織

　　B.人類(lèi)有宗教信仰，動(dòng)物無(wú)宗教信仰

　　C人類(lèi)有意識(shí)恬動(dòng)，動(dòng)物無(wú)意識(shí)活動(dòng)

　　D.人類(lèi)能創(chuàng)造和使用工具從事生產(chǎn)勞動(dòng)，動(dòng)物則不會(huì)

　　
參考答案及解析

　　1.[解析]本題考查的是馬克思主義哲學(xué)的研究對(duì)象。馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，是唯物主義和辯證法的統(tǒng)一，唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。

　　[答案]D

　　2. [解析]本題考查的是馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立的意義。馬克思主義哲學(xué)克服了舊哲學(xué)企圖構(gòu)造包羅萬(wàn)象的知識(shí)體系和建立"科學(xué)之科學(xué)"的幻想，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)研究對(duì)象的科學(xué)化，正確解決了哲學(xué)與具體科學(xué)之間的關(guān)系，把哲學(xué)對(duì)象規(guī)定為研究自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)。

　　[答案]A

　　3.[解析]本題考查的是唯心主義的認(rèn)識(shí)論根源。唯心主義的認(rèn)識(shí)論根源是將人的認(rèn)識(shí)過(guò)程中的某一方面認(rèn)為擴(kuò)大，導(dǎo)致認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的分離。

　　[答案]B

　　4.[解析]本題考查的是唯心主義的意識(shí)觀。唯心主義認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì)，夸大了意識(shí)的作用，否定意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴(lài)性。

　　[答案]c

　　5.[解析]本題考查的是對(duì)運(yùn)動(dòng)和靜止關(guān)系的理解。"動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)"說(shuō)的就是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。 .

　　[答案]D

　　6.[解析]本題考查的是唯物辯證法的總特征。普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展是唯物辯證法的總特征。

　　[答案]B

　　7.[解析]本題考查的是矛盾的基本屬性。矛盾是事物內(nèi)部和事物之間包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的基本屬性。

　　[答案] A

　　8.[解析]本題考查的是認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩次-芭躍。認(rèn)況過(guò)程的第一次飛躍是從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍，認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍是從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍。

　　[答案]c

　　9.[解析]本畫(huà)考查的是人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng)。馬克思主義認(rèn)為物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng)。

　　[答案]B

　　10.[解析]本題考查的是人與動(dòng)物的最根本區(qū)別。馬克思主義認(rèn)為人與動(dòng)物的最根本區(qū)別是人類(lèi)能創(chuàng)造和使用工具從事生產(chǎn)勞動(dòng)。

　　[答案] D

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