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自考《法律基礎(chǔ)與思想道德修養(yǎng)》串講資料4 -自考串講筆記

湖北自考網(wǎng) 來源: 時間:2008-09-01 00:00:00

  4.試論社會主義信念的確立及其意義。

  答:作為當(dāng)代青年,應(yīng)確立科學(xué)信念,自覺信仰科學(xué)社會主義。

 ?。?)我們之所以提倡確立社會主義信念,因為它是科學(xué)。所謂社會主義信念,是指對科學(xué)社會主義的正確理解和真誠信仰。具有社會主義信念的人,把對社會主義的認(rèn)識、信仰作為行動準(zhǔn)則,堅信社會主義必勝,并決心為建設(shè)有中國特色的社會主義而努力奮斗。無產(chǎn)階級把共產(chǎn)主義作為自己堅定不移的信念,是基于對科學(xué)預(yù)見。馬克思、恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會主義,提出了最終的奮斗目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,其根本原因在于共產(chǎn)主義社會的實現(xiàn)是人類社會發(fā)展的必然趨勢。同時,社會主義能夠通過改革不斷地自我完善,具有強大的生命力。因此,社會主義能取得最終勝利,并向更高階段共產(chǎn)主義發(fā)展也就成為歷史必然。

 ?。?)確立社會主義信念,必須正確認(rèn)識社會主義在前進中的曲折和困難。任何事物的發(fā)展都不可能一帆風(fēng)順,社會主義發(fā)展也會出現(xiàn)曲折和反復(fù),當(dāng)這種情況發(fā)生時,不悲觀失望,更加堅定信念。如果一個人在追求革命目標(biāo)時,不能忍受失敗,就永遠不可能得到新的真理。一個人目標(biāo)的追求和信念,不能以暫時的失敗來衡量,而要以是不是科學(xué)來判斷。科學(xué)的東西,最終是要勝利的。所以,當(dāng)社會主義發(fā)展遇到暫時困難和曲折時也要堅定必勝的信念。

  綜上所述,確立科學(xué)信念,就是確立并堅定社會主義信念,只要我們堅定信念,努力實踐,社會主義事業(yè)就一定會在中國取得最偉大的勝利。

  第九章 社會主義道德的核心和原則

  1.如何理解社會主義條件下集體利益高于個人利益?

  答:集體主義原則主張集體利益高于個人利益,提倡在個人利益與集體利益發(fā)生矛盾時,個人利益要服從集體利益;必要時為了集體利益而放棄個人利益,甚至為捍衛(wèi)集體利益而獻身。

  集體主義既強調(diào)集體利益和個人利益的統(tǒng)一性,又強調(diào)集體利益高于個人利益。不是說在任何情況下,只要個人利益與集體利益發(fā)生矛盾時,就必然要個人作出犧牲,更不是任意地要個人不論在什么情況下都要無條件地犧牲個人利益。這種自我犧牲是有條件的必要的犧牲。

 ?、?個人利益與集體利益發(fā)生沖突,而個人利益已失去正當(dāng)性,不犧牲這種個人利益,集體利益就無法實現(xiàn),因此,社會主義集體主義原則就要求犧牲這種個人利益,而且這種犧牲也是必要的。

 ?、?人利益與集體利益發(fā)生沖突,而個人利益又是正當(dāng)?shù)?,在其他條件下是可以得到滿足的,而在此時此地,不犧牲個人正當(dāng)利益,集體利益就無法實現(xiàn)時,社會主義集體主義原則要求必須犧牲個人利益,這種犧牲表現(xiàn)出崇高的道德精神。

  2.社會主義道德及其特征是什么?

  答:社會主義道德,是以社會主義公有制為主體的經(jīng)濟基礎(chǔ)的反映;是在無產(chǎn)階級自發(fā)形成的樸素的道德基礎(chǔ)上,以馬克思主義的世界觀為指導(dǎo),由無產(chǎn)階級自覺地培養(yǎng)起來的道德。是以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,代表無產(chǎn)階級和廣大勞動人民根本利益和長遠利益的先進道德體系。它屬于共產(chǎn)主義道德體系。

  特征:科學(xué)性、群眾性、實踐性。

  3.集體主義的含義和內(nèi)容?

  答:集體的本質(zhì)意義,表現(xiàn)為以無產(chǎn)階級為核心的利益集團。無產(chǎn)階級的集體擴大為包括整個國家,整個社會在內(nèi)的集體。我國現(xiàn)階段,集體主義原則中所維護的集體利益是以無產(chǎn)階級為核心的全體勞動人民的共同利益。

  內(nèi)容:(1)集體利益與個人利益是矛盾的統(tǒng)一體;(2)集體利益高于個人利益;(3)重視個人的正當(dāng)利益。

  4.集體主義之所以作為社會主義道德的基本原則,主要原因有哪些?

  答:(1)集體主義是人類社會本質(zhì)的必然選擇;(2)集體主義是社會經(jīng)濟關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益決定的;(3)集體主義是調(diào)節(jié)個人與社會利益的基本原則。

  5.試論中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)主要方面的內(nèi)容。

  答:為了建設(shè)和發(fā)展有中國特色的社會主義,應(yīng)當(dāng)在全社會認(rèn)真提倡社會主義、共產(chǎn)主義思想道德。

  首先,人是要有道德的,每一個人都應(yīng)做一個有道德的人。

  其次,在社會主義市場經(jīng)濟條件下更需要提倡社會主義、共產(chǎn)主義道德。

  再次,社會主義道德要求,是大多數(shù)人都能做到的。

  6.試論弘揚集體主義精神反對個人主義。

  答:(1)改革開放以來,從商品經(jīng)濟發(fā)展,到社會主義市場經(jīng)濟體制的建立,我國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化。除了公有制經(jīng)濟外,也存在各種非公有制經(jīng)濟,這種經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化,必然引起人們觀念的變化,更多地反映在人生觀、價值觀的取向上,集中地表現(xiàn)為集體主義和個人主義的沖突。個人主義是和集體主義相對獨立的一種道德行為原則。我們要提倡社會主義道德,就要反對個人主義,弘揚集體主義精神。

 ?。?)集體主義價值導(dǎo)向,既能使人民群眾的個人正當(dāng)利益得到保障,個人的價值、榮譽和尊嚴(yán)也能合理地得以實現(xiàn),使個人物質(zhì)財富和精神生活不斷地得到提高;同時,又能使集體中每個成員,都關(guān)心集體、愛護集體,具有以集體利益為重的凝聚力。集體主義價值導(dǎo)向,能有效抵制各種非無產(chǎn)階級思想的侵襲和毒害。集體主義價值導(dǎo)向,對于堅持社會主義方向有著重要作用。

 ?。?)個人主義是私有制經(jīng)濟基礎(chǔ)的產(chǎn)物,是資產(chǎn)階級的人生觀、價值觀、道德觀的核心和基本原則以及生活的基本態(tài)度。個人主義是適應(yīng)資本主義發(fā)展的思想理論體系。個人主義是一種腐蝕劑,同社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)格格不入,同社會主義精神文明背道而馳。

  (4)個人主義作為一種思想體系和價值觀念,其目的是要引導(dǎo)人們背離社會主義走向資本主義。個人主義所強調(diào)的“個人中心”、“個人價值高于社會價值”、私有財產(chǎn)制度是永恒的思想,是同我們強調(diào)集體利益高于個人利益、共同富裕和建設(shè)有中國特色社會主義背道而馳的。個人主義作為一種價值觀,也是西方資產(chǎn)階級對社會主義國家進行“西化”、“分化”的手段。因此,我們要旗幟鮮明地弘揚集體主義精神,反對個人主義。

  第十章 道德規(guī)范與道德品質(zhì)

  1.社會公德的主要內(nèi)容?

  答:(1)文明禮貌;(2)助人為樂;(3)愛護公物;(4)保護環(huán)境;(5)遵紀(jì)守法。

  2.職業(yè)道德的主要內(nèi)容和要求?

  答:(1)愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ);(2)誠實守信。誠實守信這一職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),是職業(yè)在社會中生存和發(fā)展的基石;(3)辦事公道。辦事公道是處理職業(yè)內(nèi)外關(guān)系的重要行為準(zhǔn)則;(4)服務(wù)群眾。服務(wù)群眾,滿足群眾要求,尊重群眾利益是職業(yè)道德要求的目標(biāo)指向的最終歸宿;(5)奉獻社會。奉獻社會是職業(yè)道德的本質(zhì)特征。

  3.女戀愛中的基本道德要求?

  答:(1)戀愛應(yīng)是以尋找愛情、培養(yǎng)愛情為目的;(2)戀愛應(yīng)尊重對方的情感和人格,平等履行道德義務(wù);(3)戀愛過程中要有高尚的情趣和健康的交往方式。

  4.道德品質(zhì)與道德行為的關(guān)系?

  答:(1)道德品質(zhì)是在道德行為的基礎(chǔ)上形成的;(2)道德品質(zhì)是道德行為的綜合體現(xiàn);(3)形成了的道德品質(zhì)對道德行為有指導(dǎo)和支配作用。

  總之,道德品質(zhì)與道德行為是一個相互作用、相互影響的統(tǒng)一整體。道德品質(zhì)是道德行為的積累和結(jié)晶,道德行為是道德品質(zhì)的客觀內(nèi)容和外在表現(xiàn)。

  5.道德品質(zhì)與道德原則規(guī)范的關(guān)系?

  答:(1)道德原則規(guī)范對道德品質(zhì)的形成具有定向和調(diào)節(jié)作用。在道德體系中居于主導(dǎo)和核心地位;(2)道德品質(zhì)具有鞏固和強化道德原則的功能;(3)道德品質(zhì)和道德原則規(guī)范相互依存。一方面,品質(zhì)和原則一般來說是統(tǒng)一和對應(yīng)的,有什么樣的品質(zhì),就有什么樣的原則;有什么樣的原則,就有什么樣的品質(zhì)。另一方面,品質(zhì)和原則又是密不可分的。沒有品質(zhì)的原則是空洞的,無生命力的;同樣,沒有一定的原則規(guī)范定向的道德品質(zhì)則是盲目的。

  6.良好道德品質(zhì)的基本范疇是什么?

  答:(1)正直無私;(2)忠誠守信;(3)仁愛互助;(4)勇敢進??;(5)敬業(yè)好學(xué);(6)勤勞節(jié)儉;(7)謙虛謹(jǐn)慎;(8)遵紀(jì)守法;(9)文明禮貌。

  第十一章 人際交往與人際關(guān)系

  1.人際關(guān)系在人生中的意義是什么?

  答:人際關(guān)系在人們的社會生活中具有十分重要的作用:(1)良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要;(2)良好的人際關(guān)系是人生事業(yè)成功的需要;(3)良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要。

  2.競爭與合作是什么關(guān)系?

  答:(1)競爭和合作的辨證統(tǒng)一。競爭中有合作,合作中有競爭,競爭與合作是統(tǒng)一的,是相互滲透,相輔相成的。沒有合作的競爭,是孤單的競爭,孤單的競爭是無力量的。合作是為了更好地競爭。

 ?。?)正確處理競爭與合作的關(guān)系。①處理好個人與集體的關(guān)系。②處理好自己與他人的關(guān)系。③處理好主角和配角的關(guān)系。

  3.在充滿競爭的現(xiàn)代社會中,如何正確對待競爭?

  答:(1)首先應(yīng)該對競爭有一個正確的認(rèn)識(2)要對自己有實事求是的評價,努力縮小“理想我”和“現(xiàn)實我”的差距(3)在競爭中要能申時度勢,揚長避短(4)最重要的是要有正確的人生觀,有遠大的目標(biāo)和拼搏精神。

  第十二章 自我修養(yǎng)與人生境界

  1.什么是自我修養(yǎng)?自我修養(yǎng)有哪些主要內(nèi)容?

  答:自我修養(yǎng)是指一個人按照一定社會或一定階級的要求,經(jīng)過學(xué)習(xí)、磨練、涵養(yǎng)和陶冶的工夫,為提高自己的素質(zhì)和能力,在各方面進行的自我教育和自我塑造,是實現(xiàn)自我完善的必由之路。現(xiàn)代社會自我修養(yǎng)的主要內(nèi)容有:思想政治修養(yǎng),道德修養(yǎng),文化修養(yǎng),審美修養(yǎng),心理修養(yǎng)。

  2.自我修養(yǎng)的主要途徑?

  答:(1)認(rèn)真學(xué)習(xí),把握自我。①認(rèn)真讀書,求得真知。②虛心求教,勤于積累。③學(xué)習(xí)榜樣,

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