自考公共英語(yǔ)（一）課文翻譯（unit20） -自考串講筆記

　　Unit 20

　　Text A

　　不要以為不傷害人就可以這樣做

　　你認(rèn)為，在我們的社會(huì)里誰(shuí)觸犯法律呢 如果你認(rèn)為只有粗野的家伙才犯罪，你可能需要再想想。請(qǐng)誠(chéng)實(shí)地回答下面的問(wèn)題：你認(rèn)識(shí)的人有沒(méi)有酒醉開(kāi)車(chē)的 你能想起哪位朋友用過(guò)毒品嗎 你知不知道你父母在經(jīng)過(guò)海關(guān)時(shí)并不總講真話(huà) 你的朋友中是否有人承認(rèn)他們偷過(guò)商店的東西 你的朋友中是否有人為別人把激光唱盤(pán)上的內(nèi)容復(fù)制到磁帶上

　　如果你以前不知道，所有這些行為都是違法的。那么現(xiàn)在看來(lái)，在你認(rèn)識(shí)的人中，有多少人從不曾犯過(guò)法呢 這是不是意味著我們社會(huì)上絕大多數(shù)人都應(yīng)該進(jìn)監(jiān)獄 我們不能像在電影里那樣，將世人區(qū)分為壞蛋和模范公民。現(xiàn)在實(shí)生活要復(fù)雜得多。正如疾病可以從普通的感冒到致命的癌癥輕重不等一樣，犯罪的嚴(yán)重程度也不一樣。例如在電梯里吸煙會(huì)給別人帶來(lái)麻煩，但比起持槍威脅他們，危害小得多。

　　人們除自己違法以外，還容忍不同程度的犯罪。為什么我們會(huì)容忍某些犯罪呢 也許因?yàn)榭匆?jiàn)別人做某件事的時(shí)候，我們接受起來(lái)更容易。甚至我們自己可能開(kāi)始犯同樣的罪。例如，大多數(shù)人發(fā)現(xiàn)高速公路上別人都超速開(kāi)車(chē)，他們就更容易開(kāi)快車(chē)。人們?cè)趹c祝奪得某項(xiàng)體育冠軍時(shí)，如果看見(jiàn)有人砸商店的窗戶(hù)，他們自己也可能跟著去砸，甚至從商店里偷東西。所以，周?chē)娜藢?duì)我們能容忍什么程度的犯罪影響很大。

　　我們也一定想知道，是不是因?yàn)槲覀兠刻煸陔娨暽峡吹奖┝蛘咴趫?bào)紙上讀到暴力，所以我們過(guò)分容忍了犯罪。我們已看慣了電視新聞中流血鏡頭或報(bào)紙雜志上色彩斑斕的血腥場(chǎng)面。正因?yàn)槲覀冊(cè)陔娨暽峡匆?jiàn)成千上萬(wàn)的死人，也許我們才無(wú)視暴力下的環(huán)境。

　　如果如此多的公民容忍暴力和罪行，甚至他們自己也犯罪，這可能純粹是因?yàn)槲覀兊乃枷胗袉?wèn)題。我們的頭腦不關(guān)心具體的法律。相反，我們頭腦里可能有一套價(jià)值體系，它總是不讓我們?yōu)楦纳谱约旱纳疃λ?。然而，?dāng)問(wèn)題涉及到尊重眾多不知姓名的人的權(quán)利時(shí)，我們也許就不那么負(fù)責(zé)了。盡管大多數(shù)人不會(huì)去偷裝有50美元的錢(qián)包，但他們可能并不在乎偷稅漏稅，因?yàn)橥刀惒⒉粋θ魏嗡?。它傷害社?huì)，但“社會(huì)”是一個(gè)抽象的概念，不像鄰居或朋友的朋友那么真實(shí)。也許這就是為什么一個(gè)人在街角商店用暴力搶動(dòng)幾美元，結(jié)果他服刑的時(shí)間比一個(gè)詐騙了成千上萬(wàn)元的冒牌藝術(shù)家還長(zhǎng)。這是因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)里，威脅一個(gè)人生命是不能接受的。

　　當(dāng)我們看到第一段提出的問(wèn)題，并認(rèn)識(shí)到許多人對(duì)違法有錯(cuò)誤的理解之后，我們可能覺(jué)得，加拿大犯罪記錄的人才只有10%，這實(shí)在令人驚訝。我們?cè)鯓硬拍芴岣呱鐣?huì)的誠(chéng)實(shí)水平 動(dòng)用更多的警察能使每一個(gè)人誠(chéng)實(shí)嗎 嚴(yán)厲的法律能使人們的社會(huì)變得更好嗎 恐怕不能。警察不可能盯住每一個(gè)人，人們還是會(huì)想方設(shè)法歪曲新的法律。誠(chéng)實(shí)應(yīng)該來(lái)自社會(huì)壓力：在家里，在學(xué)校里，工作崗位上，我們每個(gè)人都應(yīng)該以身作則，說(shuō)明什么行為是不是可接受的，以此來(lái)提倡人們誠(chéng)實(shí)。教人尊重法律應(yīng)該成為每個(gè)人的責(zé)任。

　　Unit 20

　　Text B

　　美伊婚俗對(duì)比研究

　　雖然結(jié)婚是世界上幾乎所有國(guó)家的人們都在做的事情，但結(jié)婚的習(xí)俗卻隨文化不同而大相徑庭。我對(duì)比較美國(guó)與我國(guó)的習(xí)俗有興趣。

　　我在美國(guó)已經(jīng)生活了四年，但還是不習(xí)慣這里的風(fēng)俗習(xí)慣。其實(shí)，我覺(jué)得奇怪的是，求愛(ài)或者約會(huì)的目的并非總是為了找丈夫或者妻子。有些人這樣做好像把它當(dāng)成消遣。

　　在美國(guó)，我發(fā)現(xiàn)一對(duì)年輕人的求愛(ài)是自己開(kāi)始的，他們似乎有很大的自由來(lái)決定和做自己想做的事。年輕的男人和女人都與許多不同的人約會(huì)。他們做這些事，可以不讓父母知道，也無(wú)需父母幫助。事實(shí)上，我就認(rèn)識(shí)幾位朋友，他們結(jié)婚并沒(méi)有告訴父母或家里其他的人。

　　在實(shí)際的婚禮儀式上，新娘的父親象征性的把自己的女兒交給新郎。我想這僅僅是個(gè)習(xí)俗而己，因?yàn)樾履锖托吕梢呀?jīng)彼此很了解了。新娘和新郎一起站在宗教負(fù)責(zé)人或政府官員面前履行結(jié)婚儀式。官員朗讀著一篇準(zhǔn)備好的簡(jiǎn)短講稿，然后詢(xún)問(wèn)男女雙方是否愿意與對(duì)方結(jié)婚。如果雙方都說(shuō)同意，并且出席婚禮的人當(dāng)中也沒(méi)人站起來(lái)反對(duì)，就宣布他們?yōu)榉蚱?。有意思的是，在儀式上詢(xún)問(wèn)雙方家庭有沒(méi)有反對(duì)意見(jiàn)。這也許是因?yàn)榧彝コ蓡T不像在伊郎那樣參與了婚禮的準(zhǔn)備工作吧。

　　結(jié)婚在我們國(guó)家有好幾方面與美國(guó)不同。在伊朗，求愛(ài)更嚴(yán)肅認(rèn)真，并且目的嚴(yán)格是為了結(jié)婚。求愛(ài)決不像在美國(guó)那樣，是成長(zhǎng)期間嬉鬧作樂(lè)的一部分。求親過(guò)程是從男方的母親拜訪(fǎng)未來(lái)新娘的家開(kāi)始的。母親去相女孩，并了解女方家庭的地位和財(cái)富。如果母親滿(mǎn)意了，她會(huì)某天帶兒子再來(lái)。如果她的兒子也滿(mǎn)意了，雙方家庭就聚在一起討論嫁妝，婚禮，請(qǐng)誰(shuí)來(lái)操辦婚禮及其他事情。

　　可是，我國(guó)真正的結(jié)婚儀式與我見(jiàn)過(guò)的美國(guó)儀式大不一樣。新身穿白色禮服，臉上罩著面紗，獨(dú)自一人在一間屋里。她坐在一塊專(zhuān)門(mén)的絲綢上，兩邊圍滿(mǎn)了長(zhǎng)長(zhǎng)的扁面包。兩位毛拉站在這間屋子的門(mén)外誦讀《古蘭經(jīng)》。對(duì)毛拉兩次提出的問(wèn)題，新娘都不應(yīng)作答。然后新朗的母親拿出一件金制的禮品，表示男方家庭是很認(rèn)真的。接著新娘回答毛拉提出的問(wèn)題，方式就像美國(guó)人說(shuō)“我愿意”一樣。然后允許新郎進(jìn)入新娘的房間，這時(shí)兩位毛拉則處理正式結(jié)婚文件。

　　美國(guó)和我們國(guó)家婚俗之間的另一差別是：新娘不會(huì)馬上去她的新丈夫家去住。新娘要一直呆在自己娘家好幾個(gè)月，用來(lái)準(zhǔn)備嫁妝和聽(tīng)從母親訓(xùn)導(dǎo)她怎樣做個(gè)賢妻良母。幾個(gè)月之后，新朗和他的親戚到新娘家來(lái)，把新娘連同嫁妝一起接回家。

　　雖然我確實(shí)看到了美國(guó)青年自由選擇結(jié)婚對(duì)象和結(jié)婚時(shí)間的好處，我想我還是喜歡自己國(guó)家的習(xí)俗。我認(rèn)為這是因?yàn)槲覈?guó)的婚姻沒(méi)有那么多的猜測(cè)和不確定因素。