自考“現(xiàn)代文學(xué)史”筆記（12）

　　第五章 茅盾

　?。ê?jiǎn)或選）簡(jiǎn)述茅盾在“五四”時(shí)期對(duì)新文學(xué)的貢獻(xiàn)？

　　1、茅盾不僅編輯了大量的“新潮小說(shuō)”，而且還從理論上予以支持，這一時(shí)期，茅盾寫(xiě)了一大批文學(xué)論文，闡述和完善“為人生的藝術(shù)”觀念。

　　2、除了注重新文學(xué)的理論建設(shè)外，茅盾這一時(shí)期還致力于介紹和翻譯外國(guó)文學(xué)作品，尤其對(duì)東歐、北歐被壓迫民族的文學(xué)更為注重。對(duì)俄國(guó)文學(xué)和蘇聯(lián)文學(xué)，他做了大量的介紹和翻譯工作，并給予高度的評(píng)價(jià)。

　?。ㄟx）1928年7月茅盾完成了短篇小說(shuō)集《野薔薇》和《泥濘》、《陀螺》、《色盲》等。

　?。ㄟx）他的《從牯嶺到東京》、《讀〈倪煥之》〉等長(zhǎng)篇論文積極參與了國(guó)內(nèi)的關(guān)于“革命文學(xué)”的討論。

　　（選）長(zhǎng)篇小說(shuō)《虹》是茅盾1929年4月至6月在日本所撰

　?。ㄟx）1930年冬，茅盾開(kāi)始寫(xiě)兩部以知識(shí)分子為題材的中篇小說(shuō)《路》和《三人行》

　?。ㄟx）1944年，茅盾創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《腐蝕》。

　?。ê?jiǎn)）簡(jiǎn)析《蝕》三部曲的主要思想特點(diǎn)？

　　它是由三個(gè)系列中篇所組成：《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》，寫(xiě)于1927年9月至1928年6月。整個(gè)作品以大革命前后一群小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)青年的生活經(jīng)歷和心靈歷程為題材，深刻地揭示了革命營(yíng)壘中林林總總的矛盾和在動(dòng)蕩斗爭(zhēng)中的階級(jí)分化。作品的主旨是很清楚的，作者試圖表現(xiàn)“現(xiàn)代青年在革命壯潮中所經(jīng)過(guò)的三個(gè)時(shí)期：

　?。?）革命前夕的亢昂興奮和革命既到面前時(shí)的幻滅；

　　（2）革命斗爭(zhēng)劇烈時(shí)的動(dòng)搖；

　　（3）幻滅動(dòng)搖后不甘寂寞尚思作最后之追求“。

　　（簡(jiǎn)）簡(jiǎn)述茅盾《蝕》三部曲的藝術(shù)特點(diǎn)？

　　1、由于茅盾早期對(duì)象征主義理論有所探討，因此在他創(chuàng)作第一部小說(shuō)時(shí)亦自覺(jué)不自覺(jué)地運(yùn)用了象征主義手法。作者不時(shí)抒發(fā)自己的主觀情緒，將客體納入自己的情緒軌道，產(chǎn)生了一種難于預(yù)計(jì)的新的效果。

　　2、作者還常常以象征主義手法賦予物體、自然景物等以特定的內(nèi)涵。如《幻滅》第六章中寫(xiě)靜女士正在“無(wú)事生氣”時(shí)，作者描寫(xiě)一只蒼蠅撞擊玻璃窗的聲音和情景來(lái)象征性的隱寓這位女士心理世界的起伏。

　　3、《蝕》是在作者極端苦悶的情況下寫(xiě)就的，那種逼真地客觀表現(xiàn)人物形象的主旨和那種不可抑制的奔突情感的傾瀉，形成了這部小說(shuō)主題指向的不確定性。然而，亦正是這種兩者相交融的創(chuàng)作方法，才奠定了這部小說(shuō)恒久的藝術(shù)生命力。

　?。ê?jiǎn)）簡(jiǎn)述《蝕》的政治和歷史的意義？ 它給我們留下了一塊小資產(chǎn)階級(jí)和知識(shí)分子在革命征途中心靈歷程的“活化石”；而作為其文學(xué)的美學(xué)意義：它給我們提供了一次現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法與現(xiàn)代主義藝術(shù)技巧想融合的嘗試范例。

　?。ㄟx）《子夜》的出版標(biāo)志著茅盾創(chuàng)作的一個(gè)高峰，也顯示了左翼文學(xué)的偉大實(shí)績(jī)。它是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一件大事。正如瞿秋白所說(shuō)：《子夜》是“應(yīng)用真正的社會(huì)科學(xué)，在文藝上表現(xiàn)中國(guó)的社會(huì)關(guān)系和階級(jí)關(guān)系”的扛鼎之作：“一九三三年在將來(lái)的文學(xué)史上沒(méi)有疑問(wèn)的要記錄《子夜》的出版?！?/p>

　　（簡(jiǎn)）簡(jiǎn)述茅盾《子夜》中反映中國(guó)社會(huì)的三方面？（主旨）

　　1、民族工業(yè)在帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略的壓迫下，在世界經(jīng)濟(jì)恐慌的影響下，在農(nóng)村破產(chǎn)的環(huán)境下，為要自保，使用更加殘酷的手段加緊對(duì)工人階級(jí)的剝削；

　　2、因此引起了工人階級(jí)的經(jīng)濟(jì)的政治的斗爭(zhēng)；

　　3、當(dāng)時(shí)的南北大戰(zhàn)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)以及農(nóng)民暴動(dòng)又加深了民族工業(yè)的恐慌。

　　（簡(jiǎn)或論）分析吳蓀甫形象和意義？

　　1、吳蓀甫是半封建、半殖民地這一特定歷史環(huán)境中的中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的一個(gè)失敗了的英雄形象。他游歷過(guò)歐美，學(xué)會(huì)了一套資本主義的管理方法，有著18世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的性格和氣魄，他的理想是發(fā)展民族工業(yè)，擺脫帝國(guó)主義及買辦階級(jí)的束縛，最終在中國(guó)實(shí)現(xiàn)資本主義。因此，在與帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略的斗爭(zhēng)中，他表現(xiàn)出果敢、冒險(xiǎn)、剛強(qiáng)、自信的性格。然而，在強(qiáng)大的帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略面前，他的公司連連失敗，節(jié)節(jié)潰退乃至于遭受滅頂之災(zāi)。在沉重的一擊之下，那種中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的先天不足的性格本質(zhì)就充分暴露出來(lái)了，動(dòng)搖、悲觀、虛弱、頹廢，乃至企圖自殺，等等，充分揭示出人物內(nèi)心的恐懼。色厲內(nèi)荏、外強(qiáng)中干是民族資產(chǎn)階級(jí)的致命弱點(diǎn)。

　　2、從另一個(gè)角度來(lái)看，吳蓀甫既有被壓迫的一面，又有壓迫者的一面。將經(jīng)濟(jì)危機(jī)轉(zhuǎn)嫁給工人時(shí)，他采取的是殘酷的手段：減工資，加工時(shí)，裁減工人，分化瓦解，直至鎮(zhèn)壓工人的反抗運(yùn)動(dòng)。

　　3、吳蓀甫的性格充分顯示出民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性：一方面是對(duì)帝國(guó)主義及買辦資產(chǎn)階級(jí)、封建主義的不滿，另一方面又對(duì)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)和革命武裝極端恐懼與仇視；一方面對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗制度與軍閥混戰(zhàn)的局面不滿，另一方面又依靠反動(dòng)勢(shì)力鎮(zhèn)壓工人農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。這種兩重性使得他處在一個(gè)非常微妙的夾縫中，同時(shí)也決定了他的命運(yùn)的必然悲劇結(jié)局。

　　4、吳蓀甫的悲劇命運(yùn)不僅僅是主觀因素造成的，更主要的是客觀的社會(huì)和歷史條件導(dǎo)致的必然結(jié)局。通過(guò)這一形象，作者藝術(shù)地表達(dá)了中國(guó)并沒(méi)有走上資本主義道路，而是更加殖民地化了的深刻思想內(nèi)涵。從這一意義上來(lái)講，吳蓀甫的形象塑造，精確地概括出了中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)必然的歷史命運(yùn)，回?fù)袅恕爸袊?guó)已經(jīng)走上了資本主義道路”的謬論。

　?。ê?jiǎn)）簡(jiǎn)析趙伯韜的形象？

　　作為吳蓀甫的對(duì)立面，趙伯韜這個(gè)買辦資產(chǎn)階級(jí)的形象也是塑造的較為成功的。他是美國(guó)壟斷資產(chǎn)階級(jí)走狗，并且與反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)有著千絲萬(wàn)縷的血緣關(guān)系，憑借著這些后臺(tái)的撐腰，他完全主宰著上海灘金融市場(chǎng)。大有手操生殺大權(quán)的威懾力量。他的目的是秉承帝國(guó)主義的旨意，消滅和吞并中國(guó)的民族工業(yè)。他是一個(gè)心狠手辣、詭計(jì)多端、專橫跋扈的大魔王。

　?。ㄕ摚┰囌摗蹲右埂返乃囆g(shù)成就？

　　1、紛繁的社會(huì)生活與歷史進(jìn)程的展示以及日常生活的描寫(xiě)，形成了《子夜》內(nèi)容的諸多頭緒，而各條線索合成一個(gè)龐大而復(fù)雜的藝術(shù)框架便成為作品首要的藝術(shù)特征，作品以吳蓀甫為矛盾沖突的軸心，輻射出各種人物和事件。從幾條線索（公司、公債市場(chǎng)、工廠、農(nóng)村、家庭）錯(cuò)落有致地進(jìn)行鋪敘、其中以吳趙斗法為整個(gè)作品的主線，以此帶動(dòng)其他幾條線索的展開(kāi)，使之融合成一個(gè)有機(jī)的整體。

　　2、茅盾是一個(gè)擅長(zhǎng)于心理描寫(xiě)的作家，《子夜》當(dāng)然也突現(xiàn)了他這方面的才能。除了采用傳統(tǒng)的肖像描寫(xiě)、人物語(yǔ)言描寫(xiě)以及細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法來(lái)刻畫(huà)人物外，《子夜》在心理描寫(xiě)上占了很大的比重，尤其是對(duì)人物的下意識(shí)和幻覺(jué)的描寫(xiě)增強(qiáng)了整個(gè)作品心理分析的色彩。這種心理分析的藝術(shù)效果并不僅僅駐足在傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)主義手法的應(yīng)用上，而是明顯地運(yùn)用了象征主義的手法，這種象征主義的手法或隱或現(xiàn)地從作品的開(kāi)頭貫穿至小說(shuō)終結(jié)。

　　3、茅盾在《子夜》的寫(xiě)作提綱中特別強(qiáng)調(diào)“色彩與聲浪應(yīng)在此書(shū)中占重要地位，且與全書(shū)之心理過(guò)程相合?！边@種富有象征意味的色彩和聲音的描寫(xiě)，與小說(shuō)中人物心理的刻畫(huà)非常和諧地交相輝映。

　　（簡(jiǎn)）簡(jiǎn)析《林家鋪?zhàn)印返乃囆g(shù)成就？

　　1、《林家鋪?zhàn)印穼?xiě)于1932年6月18日，它敘述的是“一。二八”前后江南某小鎮(zhèn)林家雜貨小店倒閉過(guò)程的故事。小說(shuō)以林老板的掙扎與破產(chǎn)為情節(jié)主線，以林小姐婚姻糾葛為副線，兩者交織成一個(gè)有機(jī)的整體。

　　2、整個(gè)作品的情節(jié)發(fā)展有起有伏，分層鋪開(kāi)，又收放自如、首尾照應(yīng)。作品以林老板與黑麻子、卜局長(zhǎng)之間的沖突為主要矛盾，又以若干小事件作為多頭線索，展開(kāi)紛繁的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，使得情節(jié)發(fā)展有張有弛，有徐有疾，有主有次，而在紛繁復(fù)雜中又顯得井然有序，無(wú)懈可擊。

　　（簡(jiǎn)）《林家鋪?zhàn)印返闹黝}思想？

　　《林家鋪?zhàn)印冯m然描寫(xiě)的是江南的一個(gè)小鎮(zhèn)，但實(shí)際上它是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)一個(gè)縮影，它展示了“一。二八”抗戰(zhàn)前后的民族危機(jī)和經(jīng)濟(jì)恐慌，深刻地揭露和抨擊了國(guó)民黨反動(dòng)派趁民族危難之時(shí)，大肆掠奪、敲詐和欺壓小商人以及窮苦貧民的罪行，從而挖掘了生活在水深火熱之中的中下層百姓的悲慘命運(yùn)之根源。

　?。ê?jiǎn)）《農(nóng)村三部曲》的主題思想？

　　《春蠶》、《秋收》、《殘冬》以三部曲的形式深刻地反映了中國(guó)農(nóng)村階級(jí)矛盾的日益深化，農(nóng)民迅速破產(chǎn)的悲慘命運(yùn)以及他們定會(huì)走上反抗道路的歷史必然。

　　（選）茅盾歌頌解放區(qū)的散文：茅盾在40年代初寫(xiě)下了不朽的散文篇章《風(fēng)景談》和《白楊禮贊》等名作。