07年自考“美學概論”復習資料(5)
第六章 作為顯現的符號形式
(1)“有意味的形式”構成的條件;(2)“有意味的形式”的特征。
第七章 藝術活動
?。?)藝術,藝術品和藝術家之間的關系;(2)藝術創(chuàng)作和藝術作品的本質,藝術家與藝術創(chuàng)作之間的關系,藝術家在藝術創(chuàng)作中的作用。
練習題
1.簡述審美活動進行賦形活動的基本途徑。
2.什么是美的現象的歷史性
3.簡要回答美感經驗與感官感覺之間的差別。
4.簡要回答藝術家在藝術創(chuàng)作中的作用是什么
5.簡要回答“有意味的形式”構成的條件是什么
附:參考答案
1.簡述審美活動進行賦形活動的基本途徑。
解答:
第一,采取人的存在性敞開與事物的敞開之間交互呈現的樣態(tài),即將人與事物交互敞開所形成的事物完美地被呈現的形式——心物交融的心象,意象和意境。
第二,采用人在其“去成為什么”的存在性展開中所達成的歷史性境域所呈現的樣態(tài),即人自身歷史性的命運,存在狀態(tài)等所呈現的形式——人物形象,人的命運。
第三,采用存在性境域的呈現和顯現活動所自主創(chuàng)造的符號形式。當在交互敞開中所形成的心象,意象,意境和人自身的歷史性展開所形成的人物形象,人的命運形式,都不足以呈現所要表達的存在性境域時,賦形活動會自行創(chuàng)造自身的符號形式,譬如非具象的符號形式和非自然的形式等。但在這樣的情況下,這些非自然的和非具象的符號形式,由于是人的存在性境域的呈現活動所自主創(chuàng)造的,因此,它們也就不再是抽象的,無生命的,而是仿佛從存在性境域的呈現中生成的有生命的形式。
2.什么是美的現象的歷史性
解答:
美的現象的歷史性是指美不是固定不變的,而是隨著歷史的發(fā)展而不斷變化的。
第一,美的現象隨時代變化而變化。
第二,美的現象隨文化的變化而變化。
第三,美的現象隨個性的不同而不同。
?。ㄅe例略)
3.簡要回答美感經驗與感官感覺之間的差別。
解答:第一,美感經驗不是外部刺激的結果,而是內在身心和情感活動熔鑄為一個整體所形成的結果,有時候它會與某個外部對象相關聯,有時候它也不需要外部對象;而感官的感覺卻只能是外部刺激的結果。
第二,美感經驗不是被動的,不是只有在外部刺激下才形成的,而是表現性的,形成性的。表現性主要是指美感經驗是人的內在身心的外在顯現,這種由內向外的呈現,即“表現”;形成性就是它是自主形成的,自主創(chuàng)造的,即使在沒有外部刺激的條件下,它也會自主形成。同樣,即使有外部的作用,這種作用也不是刺激的,美感經驗的達成也是人的內在心境,情感自主創(chuàng)造才能誕生。
第三,感官的感覺是局限于生理感官層次上的,但美感經驗不是純粹的生理感官層次上的,而是心,身,情感等人的整個生命活動所突然凝結的狀態(tài)。也就是說,在美感經驗中,有整個的人,一個完整的人熔鑄其中。沒有整個完整的人熔鑄其中,是不可能有美感經驗的。美感經驗是一個完整的,活生生的人所熔鑄的經驗狀態(tài),因此,它是人的活生生的生命的體現。
4.簡要回答藝術家在藝術創(chuàng)作中的作用是什么
解答:第一,本真地聆聽存在性境域的顯現活動所呈現的存在性真理。
第二,將本真地聆聽到的存在性境域的顯現活動所凝聚的存在性真理領受下來,保存下來,守護于這真理的澄明顯現的狀態(tài)。
第三,在貧乏的時代,在存在性境域的顯現活動中澄明顯現的真理被遮蔽的時代,藝術家是這樣一種獨特的人,他大膽地守護和持駐于存在性境域的顯現活動所顯示的真理和人的本真狀態(tài),并用他所聆聽到的澄明的顯身敞開境域所顯現的真理,召喚人們返回本真狀態(tài)。
5.簡要回答“有意味的形式”構成的條件是什么
解答:第一,要剝離表現的符號形式與現實之間的任何指認關系,即一種符號形式與現實生活之間對號入座的關系,摒棄掉使存在性境域向符號形式凝聚的所有無關的因素,以使形式本身凸顯出來,超越現實而進入形式自身的世界,獲得形式的自足獨立和“自我豐足”。
第二,要使符號形式具有可塑性,即形式的內在關系和搭配是可自我轉換的,自我調整的,這樣它就可以自由承載其對存在性境域的表現,但又按照自身的“他性”原則而自足地活動著,不再按照存在性境域的邏輯而活動。
第三,要使符號形式“透明”,即符號形式本身和意味是交互透明的,意味不再是言外之意,它就是形式本身的意味。形式本身呈現了它所應該呈現的一切,不再需要別的參照和解釋,任何人一旦進入這種直觀的形式,就立刻能夠進入對形式的直觀之中,而不需要別的中介。
論述題復習指導
答題技巧
論述題考查的是綜合理解的能力,并且在理解的基礎上還要有一定的解決問題的能力。所占分值較大,復習時應特別注意,不僅要回答出基本要點,還必須進行理論闡述和論證。有的論述題要求同學舉例說明問題,此時一定要舉例,且所舉例證一定要能說明問題。答題時注意是否有條理,是否清晰,是否完整。
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