自考“中國現(xiàn)當(dāng)代作家作品專題研究”筆記(4) -自考串講筆記
(三)創(chuàng)造了新詩的詩美規(guī)范
從詩歌本體來說《女神》對(duì)中國新詩的最大貢獻(xiàn),是它以“內(nèi)在律”的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造開了一代詩風(fēng)。內(nèi)在律的特點(diǎn):
1、以情緒表現(xiàn)為核心,充滿了大量巨大的意象,這些意象在詩中是強(qiáng)大生命的象征。
2、豐富神奇的想像,意蘊(yùn)著豐富的理性?!短旃贰肪褪窍胂袼囆g(shù)的杰出范例。
3、詩中的節(jié)奏形成了新詩特有的宏大氣勢(shì),使讀者深切地感到生命的力量、自由的力量和不可阻擋的時(shí)代的力量。
4、自由體新詩不是郭沫若首創(chuàng),卻是在他手里成熟。詩體自由而不隨意,不受理性規(guī)范的約束,卻受情緒表現(xiàn)的支配。
5、激情
《女神》的“內(nèi)在律”,以龐大有力的意象、豐富奇特的想像、火山爆發(fā)的激情、心潮澎湃的節(jié)奏和不受外在因素規(guī)范的形體,共同組成了一種與五四時(shí)代氛圍相契合的宏大的藝術(shù)氣派。
三、歷史劇創(chuàng)作思想
(一)“古為今用”的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)
郭沫若既是一位天才的歷史學(xué)家,又是一位具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和政治參與意識(shí)的歷史劇作家。“史學(xué)家是發(fā)掘歷史的精神,史劇家是發(fā)展歷史的精神”。分別采取了“借古喻今”“借古諷今”“借古鑒今”。
1、五幕劇《棠棣之花》是在“皖南事變”背景下寫的歷史悲劇。用的是“借古喻今”用抗秦派與親秦派的沖突隱喻“皖南事變”后的民族內(nèi)部矛盾。
2、“借古諷今”的方式主要采用影射、類比等手法?!陡邼u離》和《南冠草》用秦始皇、洪承疇等形象影射國統(tǒng)區(qū)統(tǒng)治者的專制暴虐和民族敗類的卑鄙無恥。
3、郭沫若最成功的史劇作品如《屈原》、《虎符》和《孔雀膽》都是采用“借古鑒今”的方式,通過象征、暗示、聯(lián)想等手段,啟發(fā)欣賞者對(duì)歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和思索。這些古事之所能溝通現(xiàn)實(shí),是因?yàn)閼n傷者著力提示古今民族矛盾中的相似性,古今民族心理愿望的相同性和古今道德觀念的相承性,使歷史成為映照現(xiàn)實(shí)的一面鏡子。
?。ǘ笆虑笏啤钡乃囆g(shù)虛構(gòu)
在歷史劇的歷史事實(shí)與藝術(shù)虛構(gòu)的關(guān)系問題。“求似”就是盡可能真實(shí)準(zhǔn)確地把握和表現(xiàn)歷史的精神:“失事”,就是在“求似”的前提下以想像、虛構(gòu)等手段進(jìn)行合理的藝術(shù)虛構(gòu)。
郭沫若的藝術(shù)虛構(gòu)是在主要人物真實(shí)、主要事件真實(shí)的基礎(chǔ)上,在“史書缺而不傳”的地方馳騁自己藝術(shù)想像。這包括:杜撰人物和改動(dòng)背景。
這既是補(bǔ)充史料不足的需要,更是藝術(shù)創(chuàng)作本身的需要,他的藝術(shù)虛構(gòu)的過程,是豐富歷史生活的過程,又是提煉歷史素材的過程,也是人物典型化的過程。還是增強(qiáng)戲劇效果的過程。
?。ㄈ俺绺摺钡谋瘎∷囆g(shù)追求
在他的悲劇作品中,代表歷史必然要求的“新生力量”正處于這種必然要求暫時(shí)不可能實(shí)現(xiàn)的悲劇的歷史關(guān)頭。代表“垂死勢(shì)力”的楚王、魏王等暫時(shí)處于優(yōu)勢(shì)地位,代表“新生力量”的屈原、如姬等在內(nèi)奸外賊的共同圍剿下,如知其不可為而為之的精神頑強(qiáng)搏戰(zhàn),最后走向挫敗和毀滅,形成不可避免的悲劇結(jié)局。激發(fā)人們把悲憤的情緒轉(zhuǎn)化為一種奮發(fā)和抗?fàn)幍牧α?。如姬的死給人的感受不是悲劇,而是悲壯,是“生者不死,死者永生”的人格完善,是激勵(lì)后人的精神力量,從而產(chǎn)生了“崇高”的美感效果。
?。ㄋ模┲饔^寫意的詩化品格。
他的歷史劇是主觀寫意型的,而不是客觀寫真型的。他的主觀抒情的藝術(shù)個(gè)性明顯地滲透到他史劇作品的各個(gè)方面,成為他與其他中國現(xiàn)代史劇作家迥然有別的一大特色。
這種主觀寫意型的詩化品格表現(xiàn)形式:一是作者結(jié)合劇情的需要和氣氛的創(chuàng)造,經(jīng)常插入一些詩詞、短歌或小曲;另一種是戲劇主人公長篇散文詩一樣的抒情獨(dú)白。
不足之處:在增強(qiáng)作品抒情效果的同時(shí)卻又對(duì)其戲劇性效果帶來不同程度的削弱。
郭沫若的歷史劇的明顯不足是:過于強(qiáng)化了劇作內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,相對(duì)忽視素材的歷史性;過于強(qiáng)化了“忠奸對(duì)立”的兩極沖突,相對(duì)削弱了戲劇沖突的思想藝術(shù)容量;過于重視了作品中詩的抒情效果,相對(duì)忽視了話劇文體自身的審美力量。
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