2013年湖北自考"護(hù)理學(xué)導(dǎo)論"簡(jiǎn)答題(5)

湖北2013年自考"護(hù)理學(xué)導(dǎo)論"簡(jiǎn)答題(5)

　　答：（1）個(gè)體功能：①發(fā)展健全的自我意識(shí)：a.自我認(rèn)知依賴(lài)人際關(guān)系：自我認(rèn)知是自我意識(shí)的認(rèn)知成分；b.自我體驗(yàn)依靠人際關(guān)系：自我體驗(yàn)是自我意識(shí)在情感方面的表現(xiàn)；C.自我調(diào)節(jié)受人際關(guān)系的影響：自我調(diào)節(jié)是自我意識(shí)的意志成分。②促進(jìn)不良行為的改變：人際關(guān)系對(duì)促進(jìn)人的行為改變具有重要的作用。③保持身心健康：人際關(guān)系與人的身心健康具有密切的關(guān)系。（2）社會(huì)性功能：①營(yíng)造良好的社會(huì)人際氛圍；②增強(qiáng)群體凝聚力。

　　4.2.簡(jiǎn)述社會(huì)刻板印象的來(lái)源途徑及社會(huì)刻板印象的利弊。

　　答：（1）社會(huì)刻板印象一般來(lái)源于兩種途徑：一是直接與某個(gè)人或群體交往的親身經(jīng)歷，通過(guò)泛化而推斷出這個(gè)群體的所有成員的特征；二是來(lái)自于對(duì)群體成員的概括印象。（2）社會(huì)刻板印象一方面包含了一定的合理性、真實(shí)性成分，或多或少反映了認(rèn)知對(duì)象的若干實(shí)際狀況。而另一方面表現(xiàn)為社會(huì)刻板印象形成后具有高度的穩(wěn)定性，使人們的認(rèn)識(shí)僵化或停滯，阻礙對(duì)新事物的接受，容易導(dǎo)致對(duì)他人認(rèn)知的偏差。

　　4.3.簡(jiǎn)述心理差位程度分級(jí)。

　　答：（1）微弱差位。在交往時(shí)，若有不同的意見(jiàn)或看法，可以坦率地提出。交往關(guān)系中的一方尊重對(duì)方的意見(jiàn)，但最終會(huì)根據(jù)自己的主觀意愿決定是否照辦。（2）中強(qiáng)差住。心理下位者尊重上位者的意見(jiàn)，且能按要求照辦。若持有不同的看法，一般以委婉的方式提出。當(dāng)對(duì)方堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)時(shí)，會(huì)依照吩咐行事，但保留自己的意見(jiàn)。（3）顯著差位。心理下位者對(duì)上位者的吩咐立即照辦，即使有不同的看法或意見(jiàn)也不敢當(dāng)面提出，但執(zhí)行時(shí)心里有一定的保留意見(jiàn)。（4）超強(qiáng)差位。心理下位者對(duì)上位者的意見(jiàn)絕對(duì)照辦，甚至盲目服從，完全不存在任何懷疑。

　　4.4.簡(jiǎn)述人際關(guān)系的原則及其含義。

　　答：（1）交互原則：指在人際交往過(guò)程中要主動(dòng)接納對(duì)方，強(qiáng)調(diào)人際交往行為傾向的相互對(duì)應(yīng)性。（2）平等原則：指在人際關(guān)系中雙方需要在平等的基礎(chǔ)上交往。平等是建立和發(fā)展良好人際關(guān)系的前提。（3）互利原則：人與人之間的交往不只需要心理傾向性趨于一致對(duì)等，更需要保持交換的互利。（4）信譽(yù)原則：指在人際關(guān)系中講求信用，遵守諾言。（5）相容原則：指人際交往中的心理相容，即人與人之間的融洽關(guān)系，與人相處時(shí)的容納、包涵、寬容及忍讓。（6）情景控制原則：人進(jìn)入新的情景，對(duì)所處情景不明確或不能把握，會(huì)使機(jī)體處于高度緊張和自我防衛(wèi)狀態(tài)，引起強(qiáng)烈的焦慮。

　　4.5.簡(jiǎn)述在人際交往中要注意的信譽(yù)原則。

　　答：（1）要自信。首先自己應(yīng)有充足的自信心，在交往中占據(jù)主動(dòng)，使他人樂(lè)意與你交往，并能夠博得他人的信賴(lài)。（2）。信任友人。這是建立及發(fā)展友善人際關(guān)系的前提條件。即平常所說(shuō)的“用人不疑，疑人不用”，在人際交往中也一樣通用。（3）不輕易許諾。古人說(shuō)，“輕諾則必寡信”，如許諾，就必須言必行，行必果，并嚴(yán)守對(duì)方或雙方約定的秘密，使對(duì)方產(chǎn)生信任感。這是取信于人的方法。（4）以誠(chéng)待人。對(duì)別人要抱著誠(chéng)摯、寬容的態(tài)度，這樣才能夠獲取對(duì)方的信任，得到同樣的回報(bào)，相互之間建立良好的人際關(guān)系。