2015年湖北成考高起點(diǎn)語(yǔ)文復(fù)習(xí):《重新創(chuàng)造的藝術(shù)天地》
湖北2015年成考高起點(diǎn)語(yǔ)文復(fù)習(xí):《重新創(chuàng)造的藝術(shù)天地》
2015年湖北成人高考將于10月24日-25日舉行,湖北成人高考網(wǎng)整理了2015年湖北成考高起點(diǎn)語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料,希望對(duì)大家有幫助。
作者簡(jiǎn)介
謝冕,1932年1月6日生,福建省福州市人。曾用筆名謝魚(yú)梁。漢族,中共黨員。1955年考入北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,1960年畢業(yè)留校任教至今?,F(xiàn)為北京大學(xué)教授、博士研究生導(dǎo)師、北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究所所長(zhǎng)。1979年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。
謝冕1948年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,曾在《中央日?qǐng)?bào)》、《星閩日?qǐng)?bào)》、《福建時(shí)報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表詩(shī)和散文等。50年代開(kāi)始從事中國(guó)現(xiàn)、當(dāng)代文學(xué)的研究、以及詩(shī)歌理論批評(píng)。著有學(xué)術(shù)專(zhuān)著《湖岸詩(shī)評(píng)》、《共和國(guó)的星光》、《文學(xué)的綠色革命》、《新世紀(jì)的太陽(yáng)》、《大轉(zhuǎn)型——后新時(shí)期文化研究》(合著)、《1898 :百年憂(yōu)患》、《論二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)》等十余種,以及散文隨筆集《世紀(jì)留言》、《永遠(yuǎn)的校園》、《流向遠(yuǎn)方的水》、《心中風(fēng)景》等。謝冕還主編過(guò)許多大型叢書(shū),如《二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)》(10卷)、《百年中國(guó)文學(xué)經(jīng)典》(8卷)、《百年中國(guó)文學(xué)總系》(12卷)等。專(zhuān)著《論二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)》獲中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。
現(xiàn)為北京作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員,并兼任詩(shī)歌理論刊物《詩(shī)探索》主編。
背景介紹
本文原是一篇關(guān)于詩(shī)歌欣賞的通信。有一位詩(shī)歌愛(ài)好者,苦于欣賞水平不夠,有些詩(shī)讀不懂,有些詩(shī)的含義琢磨不透,寫(xiě)信向作者求教:“需要從哪些方面提高自己欣賞詩(shī)的素養(yǎng)?”作者熱忱地寫(xiě)了這封回信,詳盡地闡述了詩(shī)歌的欣賞活動(dòng)。詩(shī)歌的欣賞活動(dòng)是由詩(shī)歌特點(diǎn)決定的。作者根據(jù)詩(shī)歌的特點(diǎn)談欣賞要求,舉了許多例子詳加闡釋。
理清文章思路
1:本文闡述的問(wèn)題是什么?
明確:鑒賞詩(shī)歌,是一種再創(chuàng)造,再創(chuàng)造的主要方式是想象活動(dòng),通過(guò)想象可以把握詩(shī)人的藝術(shù)構(gòu)思,再現(xiàn)詩(shī)人創(chuàng)造的詩(shī)歌形象。
2:用五個(gè)字來(lái)概括一下想象活動(dòng)。
明確:泡,找,進(jìn),猜,補(bǔ)。
3:分析一下本文的思路。
明確:首先,作者指出,詩(shī)歌欣賞與詩(shī)歌創(chuàng)作是逆向的,“詩(shī)人通過(guò)想像創(chuàng)造出了詩(shī)的形象,讀者通過(guò)想像正確地把握住詩(shī)人的藝術(shù)構(gòu)思,并且豐富地再現(xiàn)了詩(shī)人創(chuàng)造的形象”。讀者的想像活動(dòng)是詩(shī)人想像活動(dòng)的再經(jīng)歷和再體驗(yàn)。這種“再創(chuàng)造”,主要是引起感情上的共鳴。作者舉三個(gè)例子(《我愛(ài)這土地》《長(zhǎng)干曲》《沙揚(yáng)娜拉一首》)都說(shuō)明了這一點(diǎn)。
第二步,作者針對(duì)詩(shī)歌的“把繁復(fù)的生活現(xiàn)象濃縮成精約的典型的詩(shī)歌形象”的特點(diǎn),指出欣賞詩(shī)歌要把它“泡”開(kāi)來(lái),還原成繁復(fù)的生活現(xiàn)象——“再創(chuàng)造”有時(shí)是“泡”。作者以《老馬》為例子說(shuō)明。
第三步,作者針對(duì)詩(shī)歌含蓄、隱喻的特點(diǎn),指出欣賞詩(shī)歌要善于尋找并最后判斷形象背后所蘊(yùn)含的情思,尋求詩(shī)句之外所包含的不盡韻味——“再創(chuàng)造”有時(shí)是“找”。作者舉“采菊東籬下”詩(shī)句以及《祖國(guó)啊,祖國(guó)》《楓橋夜泊》三個(gè)例子說(shuō)明了這一點(diǎn)。
第四步,作者指出“再創(chuàng)造”有時(shí)是“進(jìn)”。讀者必須走進(jìn)詩(shī)人所創(chuàng)造的境界中去,把自己的主觀世界融入詩(shī)的客觀世界。作者以“問(wèn)君能有幾多愁”為例說(shuō)明。
第五步,作者針對(duì)詩(shī)歌形象極簡(jiǎn)約極豐富的特點(diǎn),指出欣賞者必須以自己的經(jīng)驗(yàn)和思考去“猜”,去“補(bǔ)充和闡發(fā)”——“再創(chuàng)造”有時(shí)是“猜”。作者以《口供》為例子說(shuō)明。
第六,作者針對(duì)詩(shī)的語(yǔ)言是不連貫的、斷斷續(xù)續(xù),跳躍性很大的特點(diǎn),指出“再創(chuàng)造”有時(shí)是“補(bǔ)”,需要加以填補(bǔ)、連綴。作者舉《夜雨寄北》這個(gè)例子說(shuō)明了。
重點(diǎn)內(nèi)容分析
1、文中以《我愛(ài)這土地》、《長(zhǎng)干曲》、《沙揚(yáng)娜拉一首》為例,說(shuō)明詩(shī)歌欣賞是一種創(chuàng)造活動(dòng),但三例的說(shuō)明是層進(jìn)式的。這三例分別和共同說(shuō)明了什么?
明確:欣賞《我愛(ài)這土地》說(shuō)明欣賞中的想像活動(dòng),圍繞詩(shī)中形象(意象)展開(kāi);
欣賞《長(zhǎng)干曲》說(shuō)明詩(shī)中形象和情感通過(guò)讀者自由的想像得到了展現(xiàn);
欣賞《沙揚(yáng)娜拉一首》說(shuō)明在想像活動(dòng)中,欣賞者可以將自己或聯(lián)想到的其他人物“移人”,從而創(chuàng)造出生動(dòng)的畫(huà)面。
三例說(shuō)明欣賞詩(shī)歌的實(shí)質(zhì)是對(duì)于詩(shī)人想像活動(dòng)的再經(jīng)歷、再體驗(yàn),還說(shuō)明這種再創(chuàng)造的特點(diǎn)是了解詩(shī)人的感情活動(dòng),寄托自己的情思,希望產(chǎn)生感情上的共鳴。 2、什么是詩(shī)歌欣賞中的“泡”?提倡“泡”的原因是什么?“泡”有哪些具體內(nèi)容?
明確:“泡”是在欣賞中把詩(shī)人由繁復(fù)的生活現(xiàn)象加以高度精煉的東西,還原到它原先的狀態(tài)中去。
提倡“泡”是因?yàn)樵?shī)歌的語(yǔ)言含蓄,即通過(guò)高度概括的語(yǔ)言,把眾多的內(nèi)容蘊(yùn)蓄到最典型而又最精約的形象中。
“泡”的具體內(nèi)容包括:(1)把握以少量字詞包蘊(yùn)著的豐富而深遠(yuǎn)的含義;(2)尋找形象背后所蘊(yùn)含的情思;
(3)尋求詩(shī)句之外包含的不盡的韻味。
3、什么是詩(shī)歌欣賞中的“猜”?提倡“猜”的原因是什么?“猜”的具體內(nèi)容有哪些?
明確:“猜”是欣賞過(guò)程中對(duì)詩(shī)和詩(shī)人的綜合性思考。
提倡“猜”是因?yàn)樵?shī)歌形象以一代十,以少勝多,極精約,極概括,給讀者留下極寬闊的猜想空間;還因?yàn)樵?shī)的語(yǔ)言跳躍性很大。
“猜”的具體內(nèi)容包括:(1)欣賞者以自己的經(jīng)驗(yàn)和思考對(duì)詩(shī)歌形象和詩(shī)人情思加以補(bǔ)充和闡發(fā),如課文對(duì)聞一多《口供》的分析。
(2)對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言不連貫的地方(省略了許多關(guān)連,隱藏了許多闡發(fā)和判斷的地方)加以填補(bǔ)。
寫(xiě)作特點(diǎn)
語(yǔ)言淺白,通俗易懂。文章所講的道理,雖然有理論的高度,但由于語(yǔ)言通俗,說(shuō)理就顯得淺近易懂。
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