自學考試“法律基礎”簡答題重點二

　　7.1為人民服務的人生觀的科學依據(jù)是什么

　　第一，為人民服務的人生觀是建立在歷史唯物主義基礎上的。

　　第二，為人民服務的人生觀能夠實現(xiàn)個人與社會的有機統(tǒng)一。

　　第三，為人民服務的人生觀是無產階級的階級本質和歷史使命的客觀要求。

　　7.2簡述人生觀的形成及特點。

　　人生觀是社會存在的反映。一般地講，一個人生活在什么樣的社會關系中，有著什么樣的生活環(huán)境和遭遇，就有什么樣的人生觀。不論在什么時代，人們對自己人生的認識和思考，對人生的意義的界定，總是從所處的環(huán)境和歷史條件出發(fā)的。

　　人生觀具有以下三大特點：（1）人生觀具有時代性。（2）人生觀具有鮮明的階級性。（3）人生觀具有相對獨立性。

　　7.3簡論人生觀在人生中的意義。

　　人生觀決定一個人做人的標準，要選擇科學人生觀的做人標準，擯棄錯誤人生觀的做人標準。每個人如果以科學人生觀去確立做人的標準，就會自覺地去安排人生、完善人生，使人生具有更高的社會意義。

　　人生觀是把握人生方向、決擇人生道路的指南。人生觀決定著一個人思想意識的性質和水平，幫助人們辨別方向，識別善惡，朝著既定的人生目標前進。科學的人生觀指導人們堅持正確的人生方向，積極向上，為社會做出有益的貢獻，創(chuàng)造巨大的人生價值。錯誤的人生觀引導人們走向迷途，甚至走向墮落，以至毀掉一生。

　　此外，人生觀對于調節(jié)個人與集體、社會、自然之間的關系也有著重要意義。

　　7.4說明人生價值的基本特征。

　　其主要特征是：第一，具有創(chuàng)造性。第二，具有社會性。第三，具有崇高性。

　　7.5人生目的是如何形成的？

　　人生目的是指人為什么活著的觀點和主張，是人生的根本愿望和目標。人生目的是人的理性的重要標志，是要通過自己的一生活動、工作所要達到和實現(xiàn)的目標。

　　人生目的是人們所處的歷史條件和社會關系的產物，是人們的社會物質生活、精神生活條件的反映，是在社會實踐過程中形成的。任何一個人其人生目的的形成，都是由他所歸屬的集團、階級和他本人的經濟地位和政治利益所決定。因此，不同時代、不同社會、不同階級的人，會形成不同的甚至對立的人生目的。

　　此外，人生目的的形成還與人們生活的經歷、知識水平、思想覺悟、道德修養(yǎng)有密切關系。同一社會、同一階級的人，由于這些方面的差異，也會有不同的人生目的。人生目的的形成還離不開社會實踐，正確人生目的的確立，需要在人生實踐中不斷進行探索，逐步調節(jié)和完善的。

　　7.6人生價值評價的標準原則

　　第一、堅持責任和貢獻統(tǒng)一。第二、堅持動機與效果統(tǒng)一。第三、堅持物質共享和精神共享同一

　　8.1理想的含義、特征。

　　所謂理想，是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對美好未來的追求和向往，是人們的政治立場和世界觀在人生奮斗目標上的體現(xiàn)。

　　理想的特征是：第一，理想包含著人們對社會發(fā)展前景的構想，具有超前性、預見性。第二，理想包含著人們對人生目標的愿望和追求，具有時代性、階級性。第三，理想包含著人生目標的規(guī)律性認識，具有合理性、科學性。

　　8.2簡述理想的作用。

　　第一，人生的指路明燈。第二，人生的精神支柱。第三，人生的力量源泉。第四，防腐拒變的思想武器。

　　8.3簡述理想與現(xiàn)實的關系。

　　理想與現(xiàn)實是一對矛盾，它們之間的關系既對立又統(tǒng)一。一方面，理想與現(xiàn)實是矛盾的，有區(qū)別的。理想不等同于現(xiàn)實，不是立即可以實現(xiàn)的，不能把理想當成現(xiàn)實。理想總是美好的，而現(xiàn)實中既有美好的一面，也有丑陋的一面。理想與現(xiàn)實之間的這種區(qū)別、矛盾是客觀存在的，正是這種矛盾推動人們去改造現(xiàn)實，實現(xiàn)理想。另一方面，理想與現(xiàn)實又是統(tǒng)一的，存在著內在聯(lián)系。理想是在對現(xiàn)實認識的基礎上發(fā)展起來的。所以現(xiàn)實是理想的基礎，理想是未來的現(xiàn)實。

　　因為現(xiàn)實是不完善和有缺陷的，所以理想的生命力表現(xiàn)為對現(xiàn)實的否定。正因為人們不滿足于現(xiàn)狀，才要求變革現(xiàn)實，理想的能動作用也在于此。我們決不能因為理想和現(xiàn)實存在著矛盾，就懷疑歷史發(fā)展規(guī)律并對理想產生動搖。

　　8.4什么是社會主義信念、堅定社會主義信念的條件是什么？

　　所謂社會主義信念是指對科學社會主義的正確理解和真誠信仰。

　?。?）認真學習馬克思主義理論。社會主義信念是建立在馬克思主義這個科學理論之上，是以科學的世界觀和方法論為指導。堅定社會主義信念，就要認真學習馬克思主義理論，在系統(tǒng)的理論學習中獲得信念。鄧小平理論是馬克思主義與中國實際相結合的最新成果，是當代中國的馬克思主義，因此要認真學習鄧小平理論。

　　（2）積極參加社會實踐。我們要從書本上獲得社會主義信念，但不要把書本上獲得的知識僵化，而是把它與社會實踐聯(lián)系起來，在實踐中學習、理解、體會科學理論的正確性，從而堅定我們的信念。

　　10.1簡述職業(yè)道德的特點。

　?。?）規(guī)范性和專業(yè)性。

　　（2）普適性和廣泛性。

　?。?）可操作性和準強制性。

　?。?）相對穩(wěn)定性和連續(xù)性。

　　10.2什么是婚姻家庭道德及其主要內容

　?。?）婚姻自主，真正奠定在愛情基礎上的一夫一妻制，夫妻雙方應該互敬互愛。

　?。?）在家庭生活中贍養(yǎng)尊敬老人，撫養(yǎng)教育子女，與鄰里和睦相處。

　　（3）注意計劃生育，勤儉持家，愛家愛國。

　?。?）婚姻家庭作為社會的最基層的結構，其是否和諧穩(wěn)定，直接關系到整個社會的穩(wěn)定和發(fā)展。

　?。?）就婚姻生活來說，兩性的結合必然產生新的生命，新生命的產生，直接關系到人類種族的健康繁衍，關系到社會生活的穩(wěn)定發(fā)展。

　?。?）就家庭生活來說，上有父母，下有子女，尊老愛幼，處理好家庭關系是對社會應盡的義務，如果處理的不好，矛盾激化，就可能直接或間接地危及社會的安定，造成嚴重的社會問題。

　　10.3良好的道德品質的基本范疇是什么

　　（1）正直無私；（2）忠誠守信；（3）仁愛互助；（4）勇敢進?。唬?）敬業(yè)好學；（6）勤勞節(jié)儉；（7）謙虛謹慎；（8）遵紀守法；（9）文明禮貌。

　　10.4職業(yè)道德的內容和要求是什么

　?。?）愛崗敬業(yè)。（2）誠實守信。（3）辦事公道。（4）服務群眾。（5）奉獻社會。

　　11.1人際關系的類型及人際關系在人生中的意義是什么？

　　如根據(jù)人際交往的需求、人際關系的相容程度、交往的形式和媒介以及交往的時間長短等劃分。根據(jù)人際關系聯(lián)結的紐帶來劃分的人際關系的基本類型為：血緣關系、地緣關系、趣緣關系、業(yè)緣關系。

　　人際關系對人生的意義具體表現(xiàn)在：（1）良好的人際關系是人身心健康的需要。（2）良好的人際關系是人生事業(yè)成功的需要。（3）良好的人際關系是人生幸福的需要。

　　11.2什么是友誼，應當如何獲得和發(fā)展友誼？

　　準確地理解友誼的概念，應把握以下幾個特征：（1）友誼體現(xiàn)的是人與人之間的友愛，是相互間愛的給予。（2）真正的友誼是一種崇高的道德力量，是人類美德化為情感的無償賜予，它能溝通心靈、美化生活、穩(wěn)定和鞏固社會。（3）友誼是需要平等、互尊、互助、互愛的心靈默契。

　　在人際交往中要獲得和發(fā)展友誼，應做到：（1）與人為善，以心換心。（2）學會寬容，善于原諒。（3）嚴于律己，謹慎擇友

　　11.3簡述競爭與合作的關系

　?。?）競爭與合作是統(tǒng)一的，是相互滲透的，相輔相成的。（2）正確處理競爭與合作的關系是為了最大限度地發(fā)展自己。因此，在競爭與合作中要正確處理以下關系：第一，處理好個人與集體的關系。第二，處理好自己與他人的關系。第三，處理好主角和配角的關系。

　　12.1怎樣加強心理修養(yǎng)？

　　第一，樹立正確的人生觀，養(yǎng)成積極樂觀的人生態(tài)度。第二，發(fā)展與他人的交往，建立良好的人際關系。第三，正確地對待環(huán)境和客觀地認識自己，建立良好的自我形象。第四，培養(yǎng)多方面的興趣和愛好，養(yǎng)成健康的生活方式。第五，掌握心理調適方法，學會自我調節(jié)。

　　12.2如何加強思想政治修養(yǎng)？

　　第一，加強理論修養(yǎng)；第二，加強愛國主義、集體主義思想修養(yǎng)；第三，加強政治修養(yǎng)；第四，培養(yǎng)良好的政治心理品質，堅定正確的政治信念；第五，增強社會責任感。

　　12.3什么是道德修養(yǎng)？其本質特征是什么？

　　道德修養(yǎng)是指人們根據(jù)一定的道德原則和規(guī)范來改造自己、教育自己，形成自己的道德品質，提高自己道德境界的一種道德實踐活動。

　　其本質特征是：它是一種自我改造、自我陶冶、自我解剖的活動。道德修養(yǎng)通過對自己內心世界及其行為的反省、檢查、吐故納新，培養(yǎng)新的道德情感和道德信念。

　　12.4道德修養(yǎng)的內容

　　提高道德認識、陶冶道德情感、鍛煉道德意志、加強道德行為訓練。