湖北自考論文：論沈從文《邊城》的人性美

湖北自考論文：論沈從文《邊城》的人性美

 

內(nèi)容摘要：中篇小說(shuō)《邊城》創(chuàng)作于1934年，由上海生活書店出版。作者沈從文，原名沈岳煥，湖南省鳳凰縣人。他生長(zhǎng)在湘西沅水流域，苗、侗、土家族匯居的地方。其創(chuàng)作思想為政治上的自由主義立場(chǎng)，從倫理道德的角度來(lái)觀察人生，以表現(xiàn)人性為主要內(nèi)容，注重民族品德的重建，宣揚(yáng)原始古樸的人生審美理想。沈從文擅長(zhǎng)小說(shuō)創(chuàng)作，善于用冷峻的寫實(shí)手法表現(xiàn)“近代文明”的道德淪喪，用溫暖的抒情筆調(diào)描寫下層人民的淳樸人生。其代表作為小說(shuō)《邊城》。

沈從文的《邊城》以湘西小山城茶垌及附近鄉(xiāng)村為背景，描寫一個(gè)撐渡船的老人和他的外孫女翠翠的生活，以及翠翠與船總的兒子天保、儺送之間曲折、動(dòng)人的愛(ài)情故事。作品通過(guò)對(duì)男女之間的愛(ài)情，祖孫之間淳濃的親情，鄰里之間友愛(ài)互助、和睦相處的鄉(xiāng)情的細(xì)膩刻畫，生動(dòng)地展現(xiàn)了邊城人民的健康、優(yōu)美、質(zhì)樸的民風(fēng)和人情。 

關(guān)鍵詞：沈從文，邊城，人性美 

讀了沈從文的《邊城》，最震撼人心的就是作品中所展現(xiàn)的人性美。這種力量使人對(duì)“愛(ài)”和“美”的人性更加珍惜，更加向往。在《邊城》中，作者賦予他筆下的所有人以一種淳厚、質(zhì)樸的人性。

《邊城》中的人性是非常優(yōu)美的。尤其是從翠翠、爺爺、船總、順順及天保和儺送身上，無(wú)不酣暢淋漓地表達(dá)了人物豐富纏綿的內(nèi)心情感。翠翠這一少女形象，是作者筆下優(yōu)美人性的化身與極至，是作者根據(jù)自己的審美理想，借助語(yǔ)言塑造的迷人的形象，“是全書之魂，是作者傾注‘愛(ài)’與‘美’的理想的藝術(shù)形象。”①這是《邊城》人性美的第一個(gè)方面。

首先，翠翠的出生是一種悲壯的美，給人以心靈的震撼，使人驚心動(dòng)魄，心潮澎湃。翠翠是老船夫的獨(dú)生女，在十七年前同一個(gè)茶垌屯防軍人唱歌唱熟后，秘密地背著忠厚的老船夫發(fā)生了暖昧關(guān)系所生下來(lái)的孩子。有了小孩子，由于各種原因，他們結(jié)婚不成。他們一個(gè)不愿違悖軍人的責(zé)任而逃走，一個(gè)不愿意就此拋下孤獨(dú)的父親。希望共同幸福生活不大可能。經(jīng)過(guò)一番考慮后，男的毅然下決心，首先服毒死去。女的卻關(guān)心腹中的一塊肉，不忍心，拿不出主張。等待腹中小孩生下后，卻到溪邊故意吃了許多冷水死去了，留下了這個(gè)可憐的孩子，在一種近乎奇跡中這遺孤居然長(zhǎng)大成人了。

其次，翠翠，這個(gè)名字在讀者眼里、心里也是美的。名字不僅僅是一個(gè)人的簡(jiǎn)單稱呼，它體現(xiàn)了爺爺對(duì)翠翠所寄予的理想。在這里，爺爺之所以給外孫女取名“翠翠”，除了希望她富有生命力，茁壯成長(zhǎng)而外，更希望她出落得美麗動(dòng)人。這翠翠呢,長(zhǎng)年在和暖的細(xì)風(fēng)中吹著，在柔軟的太陽(yáng)中曬著，翠翠的皮膚曬得黑黑的，觸目是青山綠水，一雙大眼睛清亮如水晶。美麗的大自然長(zhǎng)養(yǎng)且教育她。她“天真活潑，有如山上的小黃麂一樣乖巧。從不知道發(fā)愁，從不知道動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上，如果有人對(duì)她注意時(shí)，她用大大的眼睛怯怯地盯著陌生人，作出隨時(shí)都可能舉步逃入深山的神氣。但當(dāng)明白了面前的人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍?！彼L(zhǎng)得如她的名字那樣動(dòng)人、可愛(ài)。

再次，翠翠美在行為切合她的個(gè)性。翠翠有著對(duì)爺爺?shù)哪且环萆钌畹囊缿僦?，所以她不愿意離開爺爺，就連上一里路遠(yuǎn)的茶垌城看熱鬧，也要和爺爺一起去。她不愿意讓小船來(lái)陪爺爺，她要和爺爺一同撐渡船，一同歇息，一同看熱鬧。她是那么地毫無(wú)心機(jī)，甚至于超出了一切利害關(guān)系之上，她拉著擺渡客衣角說(shuō)：“不許走，不許走！”要?jiǎng)e人收回錢去，引來(lái)一陣陣的歡笑。隨著年齡的增長(zhǎng)，她喜歡看撲粉滿臉的新嫁娘；喜歡聽新嫁娘的故事；喜歡把野花戴在頭上。有時(shí)過(guò)渡的是從川東過(guò)茶垌的小牛，是羊群，是新娘子的花轎，翠翠必爭(zhēng)著作渡船夫，站在船頭，懶懶地攀引纜索，讓船緩緩地過(guò)去。牛、羊，花嬌上岸后，翠翠必跟著走，送隊(duì)伍上山，站到小山頭，目送這些東西走去很遠(yuǎn)了，方回轉(zhuǎn)船上，把船牽靠近家的岸邊；有時(shí)采把野花縛在頭上，獨(dú)自裝扮新娘子，她喜歡聽人唱歌，能領(lǐng)會(huì)歌聲的纏綿處。睡夢(mèng)中，她的靈魂為一種美妙的歌聲浮起來(lái)，仿佛輕輕地在各處飄著，上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛竄過(guò)對(duì)山懸崖半腰去摘虎耳草?？墒?，當(dāng)二老把老船大的酒葫蘆送來(lái)時(shí)，翠翠被二老望著，翠翠有點(diǎn)不好意思，溪邊有人喊過(guò)渡，翠翠卻借故走開了。隨著她一天一天地長(zhǎng)大，她熱切地希望著幸福，盼望著愛(ài)情的來(lái)臨，但是當(dāng)愛(ài)情悄然來(lái)臨時(shí)，她又似一只受驚的小兔，她不知道該如何面對(duì)。“她把自己愛(ài)情的心埋藏得極深，默默承受命運(yùn)的安排，達(dá)到了美麗的令人憂愁的境界?！雹?

最后，作品中翠翠的心理也很美。翠翠長(zhǎng)大后，內(nèi)心便起了微妙的變化，少了一點(diǎn)乖巧和歡笑，多了一份深思和羞澀。有時(shí)心里完全充塞一種不分明的心緒，體味到許多原未想到過(guò)的東西。她不知道這是應(yīng)該快樂(lè)的還是應(yīng)該憂愁的，即使愁緒襲來(lái)，她也沉靜地咀嚼它，仿佛連愁緒也是生命所必需的。翠翠是自由的，又是惘然的。她是湘西那古老生活方式下的姑娘，她只是依著古老的法則和既有的節(jié)奏安分的生活。作品中，翠翠對(duì)二老的愛(ài)情是在無(wú)言中默默相許。大老走車路請(qǐng)媒人到老船夫家做媒，老船夫讓翠翠自己作決定，“翠翠不作聲，心中只想哭，可是也無(wú)理由可哭”；“回頭又同翠翠談了一次，也依然得不到結(jié)果”。對(duì)大老，翠翠是無(wú)言的拒絕，而對(duì)二老呢，則是無(wú)言地相許。二老夜晚到碧溪蛆唱歌，翠翠“夢(mèng)中靈魂為一種美妙歌聲浮起來(lái)了，仿佛輕輕的各處飄著，上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛竄過(guò)懸崖半腰——去做什么呢？摘虎耳草！”“老船夫問(wèn)，‘翠翠，你得了多少鞭筍?’翠翠把竹籃向地上一倒，除了十來(lái)根小小鞭筍外，只是一把肥大的虎耳草。老船夫望了翠翠一眼，翠翠兩頰緋紅跑了?！痹谶@兩段描寫中，翠翠什么話都沒(méi)有，然而她的嬌羞可愛(ài)，她的對(duì)愛(ài)情的渴望和堅(jiān)貞卻都栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者面前了，大有李清照詞句中“和羞走，倚門回首，還把青梅嗅”之妙。翠翠的美，不需要說(shuō)話，一切都在她的行動(dòng)細(xì)節(jié)、微妙心理的表現(xiàn)中得到了充分體現(xiàn)。

《邊城》展現(xiàn)人性美的第二個(gè)方面是通過(guò)老船夫?qū)ε畠骸?duì)孫女的摯愛(ài)來(lái)體現(xiàn)的。

老船夫是作者在小說(shuō)中盡力刻畫的另一個(gè)人物。對(duì)于自己的女兒和孫女，他痛愛(ài)有加，把自己的整個(gè)身心都給了她們。十七年前，當(dāng)他的獨(dú)生女背著自己與駐防的一名綠營(yíng)兵戀愛(ài)，有了小孩后，他“卻不加上一個(gè)有分量的字眼兒，只作為并不聽到過(guò)這事情一樣，仍然把日子很平靜地過(guò)下去?！焙髞?lái)，士兵服毒死了，女兒為之殉情。老人主動(dòng)挑起了哺育孤雛的重任，沒(méi)有一句怨言，幾十年如一日，風(fēng)里雨里，來(lái)來(lái)去去。小孫女“奇跡”般地長(zhǎng)大了。對(duì)于翠翠，老人總是那么遷就，不折不扣地讓小孫女體驗(yàn)到父愛(ài)。通過(guò)老船夫，作者謳歌的是一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。天黑了，翠翠坐在懸崖上，心中覺(jué)得很悲傷，一只螢火蟲尾上閃著藍(lán)光，很迅速地一飛而過(guò)。翠翠銳聲叫道：“爺爺，為什么不上來(lái)?我要你!”船上的祖父聽到這種帶著嬌，有點(diǎn)兒埋怨的聲音，一面粗聲粗氣地答道：“翠翠，我就來(lái)，我就來(lái)！”一面心中卻自言自語(yǔ)：“爺爺不在了，你將怎么樣?”在清冷的碧溪蛆，白塔，渡船，黃狗，祖孫倆相依為命?！叭粽f(shuō)是爺爺?shù)拇葠?ài)給了翠翠安全感，那么必是翠翠的乖巧、明慧和天真給了風(fēng)燭殘年的爺爺以人生的意義和活下去的勇氣?！雹垭S著歲月的流逝，轉(zhuǎn)眼間，外孫女己出落成一個(gè)如她母親一樣美麗的少女。從此，在老船夫的心里又多了一層心事：為翠翠找一個(gè)如意郎君。老人開始為翠翠的歸宿著急了。他一心想著翠翠既是她那可憐的母親交給他的，翠翠大了，他也應(yīng)該把翠翠交給一個(gè)可靠的人，手續(xù)清楚了，他的事才算完結(jié)了。當(dāng)老人得知大老天保喜歡上翠翠時(shí)，既驚又喜，盼望著她從此能找一個(gè)好人家，開開心心、輕輕松松地過(guò)日子。從此他的心事也好有一個(gè)了結(jié)。因此，當(dāng)大老天保說(shuō)出對(duì)翠翠的愛(ài)慕之情時(shí)，老人一針見血地指出：“下棋有下棋規(guī)矩，車有車路，馬有馬路，各有走法?！彼^“車路”，意指媒人說(shuō)媒提親，男女婚姻由雙方家長(zhǎng)做主，所謂“馬路”，意指男女雙方以歌傳情，一切由男女雙方自己做主。④老人真心希望能促成這樁親事，大老走車路，應(yīng)當(dāng)由大老爹爹做主，請(qǐng)了媒人來(lái)正正經(jīng)經(jīng)同我說(shuō)，若走的是馬路應(yīng)當(dāng)自己做主，站在渡口對(duì)溪高崖上，為翠翠唱三年六個(gè)月的歌，一切由翠翠作主。老人的意思不管你怎樣選擇，你都該作出決定，采取行動(dòng)了。另一方面，老人又怕傷害到翠翠，用玩笑的方式含蓄地告訴翠翠，翠翠在失望中，懶懶地坐在船上漫不經(jīng)心地剝豌豆，將一簸箕豌豆全倒在了溪水中。翠翠心事忡忡地走到蔥地邊，他連話也不敢說(shuō)，生怕翠翠會(huì)把一塊地的蔥全掐掉。當(dāng)老人意會(huì)到翠翠心中喜歡的是二老儺送時(shí)，老人又忙碌著張羅。一場(chǎng)大病，走路也踉蹌，他還急著到城里去，找到船總順順打聽關(guān)于二老親事的情況。可是，大老天保下河遇險(xiǎn)了。在順順和二老心中，總認(rèn)為這事與翠翠有或多或少的關(guān)系。盡管老船夫要為孫女翠翠的命運(yùn)抗?fàn)帲獮榇浯渥饕粋€(gè)完美而“清楚”  的交待，他拼命抗?fàn)巺s心力交瘁，再也無(wú)力支撐了，終于在一個(gè)雷雨交加的夜晚，雷聲將歇的黎明前，正是那無(wú)情的雷雨讓爺孫小屋后的白塔坍塌之際，老人一病不起了。就在臨死之前，老人還擔(dān)心翠翠害怕驚雷，強(qiáng)撐起身來(lái)把一條布單搭在她身上，擔(dān)心她著涼。爺孫之間的親情之愛(ài)結(jié)束了，人性之愛(ài)卻永不終結(jié)。他帶著萬(wàn)般無(wú)奈和無(wú)限的愧疚悄悄地離開了人世，他對(duì)女兒、孫女的愛(ài)仿佛就是我們炎黃子孫祖祖輩輩、生生息息得以繁衍的血緣紐帶。老船夫慈祥、敦厚、善良、凡事但求心安理得的良好品德仿佛就是我們中華民族傳統(tǒng)美德的化身；從他的身上我們看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。小說(shuō)正是通過(guò)老船夫這個(gè)典型人物的描述來(lái)展現(xiàn)親子之愛(ài)的人情美。

《邊城》展現(xiàn)人性美的第三個(gè)方面是通過(guò)老船夫?qū)ψ约汗ぷ鞯木礃I(yè)和對(duì)過(guò)渡人的慷慨來(lái)表現(xiàn)的。

在作者的筆下，老船夫是中國(guó)古代勞動(dòng)人民